Специфические черты
Еще три бронзовых котла обнаружены в женском погребений у аула Хата жукаевского, в мужских захоронениях у Зубовского хутора и в кургане «Острый» у станицы Ярославской . Все они относятся к разным вариантам, каждому экземпляру присущи специфические черты. Не случайно в классификации Н. А. Боковенко они попали в разные подгруппы, а некоторые из них представляют единственные в своем роде образцы данной категории предметов. К таковым относятся котлы из кургана «Острый» и аула Хатажукаев — ского . Что же касается техники изготовления котлов, то все они отлиты по восковой модели, при этом тулово отливалось вместе с ручками, а ножка — отдельно, и затем особым способом приклепывалась ко дну. Подобные технические приемы являются специфическими признаками сарматских котлов, отличающими их от аналогичных изделий скифской эпохи.
Как и в скифскую эпоху котлы являлись культовыми сосудами и использовались в ритуальных церемониях — во время жертвоприношения богам в котлах варили мясо жертвенных животных. Не случайно, что многие находки котлов происходят не из погребений, а найдены в укромных, ничем не приметных местах, некоторые котлы происходят из кладов, вещи которых рассматриваются исследователями как предметы религиозно-поминального значения. Следует также заметить, что бронзовые котлы, как правило, происходят из богатых захоронений племенной знати. Таким образом, их культово-престижный характер представляется очевидным. Наличие котлов в погребении свидетельствует о высоком социальном положении умершего в обществе. Об этом же говорят золотые украшения, парадная одежда, богатое оружие и конская сбруя, импортные изделия. В некоторых погребениях, вероятно, знатных военачальников, встречаются Жезлы — символы власти. Например, в могиле воина из кургана «Острый», справа, вдоль костяка, помещался каменный топор на длинной железной рукояти.
